¿Qué consecuencias tienen en la vida política y en la esfera pública las transformaciones en el campo religioso? La parecer más Caudillo para captar la politización de los pentecostales y de buena parte de los evangélicos en América Latina es que han desarrollado formas de movilización política diversas y contingentes, que en los últimos lustros se han orientado a la intervención política y lo han hecho de mano de las tendencias conservadoras6.
3 Los hombres y mujeres que fundaron estas instituciones aplicaron el mensaje de Jesús a la mentalidad de iluminación que prevalecía en ese momento.
2. El MRCC pude ser obligado y de hecho se percibe como un pentecostalismo católico, al que muchos asimismo llaman «neopentecostalismo»; mantiene todas las diferencias que el catolicismo mantiene con el protestantismo en Caudillo, pero afirma la Contemporaneidad de los dones del Espíritu Santo. Es, desde finales de los primaveras 60, unidad de los movimientos que más crecen Adentro del catolicismo.
En el fondo, los evangélicos son simplemente portadores de la buena comunicación de Redentor. Esta comunicación es que Jesús amaba a la humanidad lo suficiente como para entrar en nuestro mundo y hacer lo necesario para traernos la curación y la comprensión, y ofrecernos la oportunidad de una relación genuina con él.
Veamos ahora las razones de esa transformación en el campo religioso. La primera es que la noción de Hoy de los dones del Espíritu Santo se conecta muy fácilmente con nociones propias de la sensibilidad religiosa de la decano parte de las poblaciones de sectores populares de América Latina. Para estos sectores, es esencia la categoría de fenómeno, a la que la noción de «Hogaño de los dones del Espíritu Santo» le da traducción y potencia. El asombro, que en una examen secularizada es algo extraordinario y posterior a todas las razones, es en esta perspectiva «popular» una posibilidad primaria y precedente a toda experiencia. Esta sensibilidad encantada es mucho más interpelada por la perspectiva de la teología pentecostal y sus adaptaciones locales y contemporáneas que por cualquier teología católica, que hace enormes concesiones a la ciencia y a toda una cargo de dominios eclesiales que son necesarios para inspeccionar como milagro lo que en las iglesias pentecostales ocurre todo el tiempo.
Cerca de destacar aún que el impulso pentecostal se nutre de una larga historia de corrientes protestantes que desafiaban las posiciones teológicas que, como las del propio Calvino, instauraron una separación absoluta entre los hombres y la divinidad; por eso es posible sostener que el pentecostalismo representa un polo que búsqueda reencantar el mundo frente al impulso protestante clásico que, al sostener de Max Weber, lo desencantaba.
Protestantismo: Sostiene que la salvación se logra solo por la Certeza en Nazareno, sin la necesidad de obras para obtenerla.
This is understood most commonly in terms of a substitutionary atonement, in which Christ died as a substitute for sinful humanity by taking on himself the guilt and punishment for sin.[44]
Las reacciones a la expresión "evangélicos" pueden ser muy fuertes: “¿Quizá no odian a las mujeres y a los homosexuales?” “¿No son weblink esas las personas que tienen miedo de la ciencia y el avance social?” "¿No son los que siempre piensan que su camino es el único camino correcto?”
En esos casos, la estructura de atribuciones simbólicas que otorga a las religiones una especie de honestidad a priori
Evangelicalism had maintained an ambiguous relationship with the structures of Christendom, whether those structures took the institutional form of a justo union between church and state, Campeón in most of the United Kingdom, or the more elusive character that obtained in the United States, where the sharp constitutional independence of the church from state political rulership masked an underlying set of shared assumptions about the Christian (and indeed Protestant) identity of the nation. Evangelicals had differed over whether the moral imperative of national recognition of godly religion should also imply the national recognition of a particular church, but all had been agreed that being born or baptized within the boundaries of Christendom did not in itself make one a Christian." ^ a b
El neopentecostalismo prefiere las megaiglesias, pero no todas las megaiglesias son neopentecostales ni los rasgos neopentecostales se hacen presentes exclusivamente en las megaiglesias, que son a su vez una proporción ínfima del conjunto de las iglesias pentecostales y evangélicas.
Los evangélicos creen en la Trinidad y en la divinidad de Cristo. Siempre la salvación es solo por la Convicción. Ningún esfuerzo o logro humanos pueden hacernos ganar nuestro zona en el cielo.
El evangelicalismo surge a inicios del siglo XVIII como un movimiento religioso Interiormente del cristianismo protestante o protestantismo, motivado principalmente por cambiar el enfoque de su doctrina religiosa, sin embargo que el protestantismo había centrado toda su atención en su doctrina histórica y las implicaciones sociopolíticas derivadas de esta, dejando a un flanco la verdadera experiencia del cristianismo.